百年风雨陈家祠 见证族人辉煌史
来源:珠江商报  作者:  2012-07-02 11:59:19
 

  

  ■ 核心提示

  广州有个著名的陈家祠,而顺德也有个历史悠久的陈家祠。这个陈家祠名叫陈氏大宗祠,位于乐从镇沙滘村,始建于清朝光绪乙未年(公元1895年),落成于光绪庚子年(公元1900年)。祠内的灰塑、木雕、石雕、砖雕巧夺天工,其内的木材如酸枝、花梨、坤甸等均来自马来西亚,实属珍品。陈氏大宗祠自修建以来走过了百余年历史,它见证了陈氏族人的丰功伟绩。据记载,沙滘陈氏先祖多官高禄厚,其中连续四代先祖都出任清政府的资政大夫。

  行走顺德以广州陈家祠为模板修建而成

  提起陈家祠,我们不禁想起广州的陈家祠。位于乐从沙滘的这座陈家祠到底与广州的陈家祠有何关系呢?沙滘村69岁的陈氏家族第25代传人陈致诚和61岁的熟知沙滘历史的吴国灿为我们解开了这个谜。

  陈氏有一后人名叫陈文蔚,他是当时南顺堡36乡的乡长,曾在广州陈氏书院(现陈家祠)读书。当时沙滘村内有零零散散的数间陈氏祠堂,但规模不大。陈文蔚心想:何不发动族内兄弟修建一座规模大的、向阳的陈氏宗祠呢?他的建议得到了当时一位南洋富商的支持,这位富商名为陈泰,同是沙滘村陈氏后人。

  陈文蔚向族人讲述了自己的想法后,还把族人带到广州的陈家书院参观。大家都同意以广州陈氏书院为蓝本,兴建沙滘陈氏大宗祠。宗祠从清朝光绪乙未年(公元1895年)开始修建,到光绪庚子年(公元1900年)落成,过程长达6年时间。当时修建宗祠的是周满记,是当时非常出名的建筑商,村内众多大宅皆出自其手。

  虽然是姊妹版,但沙滘的陈家祠与广州的陈家祠有何不同?陈致诚和吴国灿说:“广州的稍微矮一点,但精细一点;沙滘的则高一点,但没那么精细,各有千秋。” 集资筹建陈家祠又名“誓愿祠”

  据说,当年兴建陈氏大宗祠的费用高达22万两白银,关于这个费用,还有几种传说,有人说19万两,也有人说是17万两,到底是哪个数目,目前无从考究。但当时集资兴建,却有一段故事。

  传说当时规定所属辖房的子孙,按照自有财产中抽取2%为投资额。认投的方法是自愿参与,参与者必须在太祖前烧黄纸“誓愿”,誓词的内容大概是如有弄虚作假则对其子孙不吉利。另外有一条规定:如果拒绝参与的,就无权享受太祖分猪肉,也就是被处以出族的意思。因此,陈氏大宗祠也被后人称之为“誓愿祠”。

  历经风雨见证族人百年辉煌史

  如今,陈氏大宗祠已百岁有余,它历经风雨,也见证了族人的辉煌历史。

  据介绍,自1946年沙滘创办“沙良乡第二中心国民学校”后,便将宗祠用作校舍,至1997年结束教学生涯。宗祠培养出一批又一批的优秀人才,沙滘人Belle曾在网络日志里说:“这是我上小学的地方,也是我哥哥姐姐们上小学的地方,也是我爸爸和他的哥哥上小学的地方。几乎可以说,在沙滘长大的孩子都在这上的小学。这座很老很老的祠堂就这样看着一代一代又一代的孩子成长,她自己也变得越来越老了。”

  宗祠的确经历了不少风雨,但它也见证了族人的成长和成绩。据说,陈氏族人喜读书,数代人官高二品,功名利禄兼收。清代中后期,陈氏第十六世祖陈顺锵、十七世祖陈河清、十八世祖陈海晏、十九世祖陈瑞田都为当朝的资政大夫(古代文官官名),属当时中央政府二品官。其次,与十八世祖海晏为同房兄弟的陈源山为中宪大夫(四品),陈静山、陈德山、陈仙山为奉直大夫(五品);与十九世祖陈瑞田为同房兄弟的陈子羣为奉正大夫(五品)。当时,还有不少兄弟是做修职佐郎(八品)与登仕郎(九品)。据有关资料记载,沙滘陈氏先祖多官高禄厚,其中连续四代先祖都出任清政府的资政大夫。

  故事

  门前没石狮门上没门神

  沙滘陈氏大宗祠有一个特点,就是门上没门神,门前没石狮。而这个特点背后,是沙滘陈姓和吴姓两个家族的一段渊源。

  话说陈氏大宗祠选址的时候,风水先生看中了现在的地块,因为其处于水流的转弯位,这是“金字头、人字水”,是风水宝地。但陈氏族人听到风水先生这样说,不禁皱起眉头了。因为风水先生所选的这块地,有一部分是陈姓的地,而另外一部分是吴姓的地,于是问风水先生是否可以向右边挪一下。风水先生说:“这样一挪,这块宝地就大打折扣了。”

  陈氏族人想了想,说:“还是有办法的,要不把地买下来,要不和吴氏家族以地换地。”由于吴氏家族迁到沙滘后,其土地一直不多。当时吴氏家族所在的地,前面是河,后面是陈氏的建筑民房,两旁也没什么发展空间了,吴氏家族不希望地更少,不同意买卖方案。陈氏家族再提出换地,吴氏家族同意了,但不能以1比1来换,必须换得比原有的更大块地皮才愿意。陈氏家族商量后,同意了吴氏家族的建议,土地就此交易成功。

  但事情并没有那么简单,由于陈氏大宗祠所在地的对岸就是吴氏居住的地方。吴氏说:“门口可否不向着我们,这样不吉利啊!”但风水上行不通,吴氏再想了想,说:“这样吧,门上不要贴门神,门前也不要建石狮子,好吗?否则,风水上对我们不利。”陈氏再想了想,答应了对方的要求。

  陈氏大宗祠建好后,事情还没告一段落。吴氏发现宗祠屋顶有两只狮子,于是质问陈氏说:“怎么不兑现承诺?”陈氏说:“当时是承诺不在门前放石狮,现在屋顶的是灰雕的狮子,没有放在门前,也不是石头做的,已经兑现承诺了。”传说有一次吴氏后人半夜起来看到狮子吃谷,跟族人说了后觉得是不好的兆头。不久后陈氏大宗祠屋顶的狮子被淋黑狗血了。再后来,吴氏在河岸的堤坝上种满了沙柳,像一堵墙一样挡开了陈氏大宗祠与吴氏民居。从此,陈、吴两姓再没纠纷。而陈氏大宗祠至今也保持着门上没门神、门前没石狮的承诺。

  历经三年从南洋运回木材

  陈氏大宗祠所用酸枝、花梨、菠萝格、柚木、坤甸等名贵木材全是由东南亚国家进口,经香港运回来的,其木对联、神楼屏风以及其它木雕物上贴的纯金箔就达4公斤之多。祠堂上盖的桁桷、横阵、顶托、栋梁之间全是入钩榫,其屋脊上分别有工艺精湛的砖雕陶塑、栩栩如生的人物形象、色彩鲜艳的花草树木鸟兽虫鱼和山水风景。

  而这些优质木材,是当年陈氏的族人亲自到马来西亚挑选,并亲自运送回来。当时,族人希望用上乘的木材建造宗祠,于是一位陈姓族人亲自到马来西亚的山头挑选木材。当时的通信并不发达,这位族人一去杳无音信。宗祠一边动工一边等木材,等了一两年,有人怀疑这位族人是否私吞了公款逃走了,众说纷纭。就在他去采木的第三年,终于盼到了消息,这位族人托人捎了音信,告诉乡亲,他已把木材运抵香港了,马上就起程运回沙滘。这时乡亲才醒悟,原来大家都错怪了这位艰苦采木和运木的族人。

 
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