■核心提示
　　“顺德商道·复旦大学国学智慧与企业领袖研修班”的顺商同学，都不具备多少“国学”教育基础，能凭几堂课就学懂“国学”吗？到底是何原因让各自拥有“市场王国”的老板们，拨冗修习国学经典？
　　这个时代的企业在不断面临着转型、变革与成长的挑战，在企业寻求突破创新的同时，企业领导者更要寻求自身的创新与突破。顺德企业家追求卓越的诉求不断提升，各种经济类、管理类的培训学习无疑是获益匪浅的，但他们更希望寻求“心灵鸡汤”，寻求更高层次思想突围过程中的一次邂逅与释放。
　　国学中的传统文化和经典智慧可能不是字字珠玑的，但其道德濡染和智性激活让人无法拒绝。就像唐代诗人王维所说，“行到水穷处，坐看云起时”，把一切收摄到我们觉悟的内心，再从这个觉悟的内心从容面对一切现象。
　　本版文字商报记者陈洁峰 本版图片商报记者陈炳辉

　　复旦大学哲学系博导王德峰——
　　心安与否？

　　王德峰被誉为复旦的“哲学王子”，其授课烟不离手，风格极富魅力，激情洋溢，见解深刻，不时有笑谑语。

　　教授语录
　　一个英国汉学家要研究中国思想，他拿着《论语》，感觉很好，读了好多遍，发现《论语》的核心观念是“人”，但是孔子通篇都没有讲人到底是什么。他问，孔子这个思想算不算哲学？我说当然算。那为什么他最后没有一个人的定义？我说，难道没有定义就不是哲学了吗？你以为你在研究苏格拉底啊？世界上不同的民族都有自己的哲学，形态并不一样。我建议他回去看孔子与弟子的对话。
　　那段对话中，弟子问孔子：“父母死后，服丧三年是不是时间太长了？”孔子说：“你父母死了，你吃得好穿得好，心安与否？如果心安，那你不必服丧三年。”
　　英国学者看后说，原来孔子在谈一种哲学的时候不是用概念、逻辑来谈，而是从人的生命价值感受推论出来的。中国哲学的道理都是从生命情感中启发、阐发出来的。
　　中国人讲道理时候都有情。那个道理是在的，但是没有生命情感就是不对的。所谓中庸之道，就是说，理和情不要截然分开。

　　同学感悟
　　华伦纺织工业有限公司总经理梁汉忠：建立在操作层面上的管理是科学，而建立在思想层面上的管理则是哲学、是艺术！在经济全球化的今天，中国的企业家们，既要面对来自外部的挑战，又要探询符合本土国情特质、企业现状的经营之路。如何将一法、二理、三情的西方现代管理科学理念与一情、二理、三法的“中国式”传统管理理念有机融合，形成具有“中国特色”的企业管理之道，是摆在我们面前亟待解决的关键问题。

　　复旦大学中文系博导骆玉明——
　　道可道，非常道

　　与王德峰相比，骆玉明的课带着一种醉意的清醒，你所听到的不仅仅是知识点，而是对人生深入细致的思考与感情诚挚的审视。他著有《老庄哲学随谈》等书作。图为同学们在课间休息时间与骆教授交流。

　　教授语录
　　《老子》这本书预设的阅读对象是国君，其实这是一本政治性很强的书，书中有一种政治理想———道，也有一种统治术。道是原则根基，而术是方法。这本书是告诉国君如何做一个理想的统治者和怎样合理地统治社会，有一个系统的哲学思想。
　　《老子》开头的第一句是：“道可道，非常道；名可名，非常名。”老庄思想和孔孟思想根本上的不同，在于老庄认为世界的本质是一个“无”。这句话可以简单地概括为“人不可能一次性地穷尽真理，人永远没有能力把真理解说完毕”。邓小平曾提出一个“不争论”的意见，实在是大有意味。你死守那个“名”又有何用？社会是要变化要发展的。那么老子这句话给人的一个最大启发在哪里呢？就是说，你不能用理念的、名称的一套东西来代替世界本身。
　　企业家如果能领悟《老子》“道生一，一生二，二生三，三生万物”之精髓，遵循“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天人合一法则，追求“道通”则“理训”，在企业管理中做到按客观规律办事，就能达到“中西”之道，“天人”之道的融合，追求道术贯通，以道御术的卓越领导境界。

　　同学感悟
　　恒基日富金属精密制造有限公司总经理欧阳添卓：
　　老师并未将传统文化有机地与企业战略运作这些联系起来，实例太少。其实，老师可能只讲他的老子、庄子，至于我们学了如何使用，这应该是我们自己的事情。学国学，并不是学了马上就去用，或者看重这些东西能够在企业管理上发挥多大的效力。其实我们是想要解决自己的很多问题，增添生命体验，领悟到一个做人做事的道理，并通过历史来不断校正自己应该做什么，或者可以回去后在企业内试一下中国式管理。

　　复旦大学哲学系博导王雷泉——
　　心，是禅的关键

　　王雷泉教授是复旦大学宗教研究室主任、宗教研究所所长，他以“禅与人生境界”为主题，为同学们带来了一场耳目一新的讲座。

　　教授语录
　　经济管理是做加法，增加人的财富，宗教则是做减法的，减去自己的烦恼和忧愁。
　　对过去的态度是感恩，对现在的态度是贡献，对未来的态度是责任。要以禅的态度生活，意味着以最大的鉴赏和恭敬心态来对待自己和世界。
　　慧能由听《金刚经》“应无所住而生其心”悟道，这个“心”是禅的关键，虽然禅的最高目标是见性成佛，但必须由心去见性。
　　当年释迦牟尼问弟子：一滴水放在哪里才能永不干涸？佛说，只有把水放在大海里才永远不会干涸。所以，只有把心定位在法界之中，定位在众生之中，才会豁达灵动，无穷尽的开放，才不会被眼前蝇头小利扰乱心志。
　　我们天天在盼中秋的花好月圆，从初一盼到十五。唐代广东的云门禅师就问徒弟：“十五之前我且不问你们，我但问八月十五已经过了，你们又该怎么办？”月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，面对这样一个自古难全的现象，云门禅师的回答是：无论十五以前也好，十五以后也好，日日都是好日子。就是说，把心态定位在法界中，无欠无缺，无增无减，这样才能给心找到终极的托付和安立。
　　如果我们从生活中找回禅的精神，让生活与禅打成一片、融为一体，我们的生活便如诗如画，恬适安详了。首先要让心灵面对广阔世界，面对世事要做到“心净、心安、心平”。面对烦恼之事，大智慧者懂得如何用心去排解。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”。

　　同学感悟
　　广东聚理律师事务所主任陈明华：对一个企业来说，关键是团队的凝聚力，其核心也就是和谐。优秀企业中，领导者的修养和企业文化很重要，而国学可能让企业家的心态更为平和，处理问题更为理性和人文关怀。
　　我是学法学的，这次研修很想通过老师的讲课好好学一下哲学、周易这些课程。我到顺德已经十几年了，回头一看，内心却感到空荡荡的。我希望在这个课堂里找到一点归属感。人是需要学一点哲学的，学点哲学，心态会变得平和些，做事情没有那么浮躁，在生意场上也好把握自己的节奏。

　　一阴一阳之谓道
　　复旦大学社会学博导胡守钧——

　　胡守钧，著名易学专家，上海市政府商业决策咨询专家、东方电视台顾问、东方广播电台顾问。1968年毕业于复旦大学，文革中因为反对张春桥而受迫害，蒙冤十年。现任复旦大学社会发展研究室主任。
　　胡守钧研究《周易》几十年来的智慧结晶，以及对于社会、人生宏观及微观的深刻领悟，超脱达观的生活态度,幽默风趣的语言，带领同学们走入哲学思想的管理至高境界。

　　教授语录

　　周易之智慧，在于“阴·阳·变”。
　　宏观国家层面的阴阳变体现在：内阁改组，竞选，社会保障线的高与低，外交中的刚与柔和经济的波动等方面。纵观企业层面的阴阳变体现在：企业发展速度的快与慢，企业规模的大与小，企业的传统与创新，企业人才的旧与新，企业管理中的刚与柔，繁与简，有为与无为，企业业态的多与少。微观个人层面的阴阳变体现在：恋爱中的热与冷，交友中的频度高与低，运动与休息，营养的多与少，养花浇水多与少，态度的亢与卑，教子的宽与严。
　　“一阴一阳之谓道。继之者，善也。成之者，性也。”我们用阴阳表达人生、社会和自然，阴要变阳，阳再变阴，阴再变阳，阳再变阴，事物循序向前，往复波动在不能偏阳也不能偏阴来发展，这就是阴阳之道。我们都要对所处的发展阶段进行准确定位，确定我们的发展方向。
　　世界上唯一不变的就是它天天在变。而《周易》中也有“穷则变，变则通，通则久”的智理箴言。从管理学的角度看，《周易》也是一部神奇的管理学著作，它以极为特殊的逻辑思维，并以这种思维产生的思想为历代统治者、管理者提供了无尽的管理思想、管理原则、管理方式，我们不断从中得到新的启发、新的灵感、新的智慧。

　　同学感悟
　　科博机械制造有限公司总经理李健文：“小人谋利，大人谋势。”把握大势，顺势而为，无往不利。变化的世界是既有危险又有机会，至于究竟是危险还是机会，就要看你是否能把握住变化，并顺应变化。做任何事情的时候，高峰时要有危机感，低潮时要善于把握机会。领导者最重要的任务其实不是管理，而是要思考，要学习，要考虑未来，考虑战略。

　　江南大学中文系主任姚淦铭——
　　“先富后教”的理念

　　姚淦铭是中央电视台《百家讲坛》栏目的主讲人之一，已先后作了关于国学大师王国维、老子文化等系列演讲19讲，好评如潮。

　　教授语录
　　孔子很关注财富问题，但是否只关心一些人、部分人的发财致富呢？不是的，他关注得很广泛，关注着群体的、全民的富裕。其次还指出了富裕之后该怎么办的问题。
　　《论语·子路篇》记载：一次孔子到卫国去，他的学生冉有替他驾车，孔子在车上看到来来往往的人很多，不禁感叹地说：“庶矣哉！”这就是说，这里的人真多啊！冉有就问老师：“既庶矣，又何加焉？”这是说，人口多了，那么又应该怎样办呢？孔子说：“富之。”这就是说，领导者要让他们富裕起来。
　　孔子的一个重要的财富理念，那就是治理一个地方，乃至一个国家，在古代人口要多，人气要旺；然后是让他们富裕起来。
　　冉有很善于向老师学习，就再追问：“既富矣，又何加焉？”孔子说：“教之。”
　　那就是人口多了，也富裕起来了，接下来就应该加以教化，教育他们，提高精神文明的素质。这就是“先富后教”的理念。我们今天不是说，先让一部分人富起来，然后是共同富裕，还要进行精神文明的教育吗？这两者虽然时空相隔数千年，但是那种理念是一以贯之的。

　　同学感悟
　　新基房产总经理冯彩珊：许多人渴望在重读经典中寻找自己的精神家园。读国学班，最大的收获是对传统文化的融会贯通。让自己的思想境界能得到提升，这是金钱买不到的，课堂内外都要努力。企业家不光在技术层面上要有所成长，在精神层面上也需要提升。

编辑:柯伟韩