（顺畅网范绍璘） 绿树环抱的迎亲桥上举目一望，翠绿的山峦，锦缎般的小河，中间是一眼不能企及的苏家围府第式建筑群，好一派南国古色风光！

苏家围三面畔水风景秀丽

呼吸着周围宁静、清新的空气，似乎有一种想归隐田园的生活的冲动

                    
    下午五点多，穿过紫苏园，我们来到“客家乡村性别文化展馆”。这里没有精美的修饰，没有亮丽的灯光，单调的灰色里浸淫着历史风尘的潮气。简陋的小屋中陈列着许多实物和图片，顷刻之间，我被带进了远古的岁月。传说在清朝，有一客家大户人家在修建祠堂时，一村姑不懂规矩，一屁股坐在了就要起架的大梁上。族长火冒三丈，立即召集全族人准备按族规惩罚村姑——打五十大板，罚跪一昼夜。这位村姑却不慌不忙地指着自己的胯下说：“自古帝王从此出！”怎么样，客家女的智慧和胆识可见一斑吧？当然，客家人几千年的习俗不会因一件小事而改变，透过门前屋梁上高高悬挂的红灯笼，竹篙上“男在上、女在下”晾挂的衣物以及男人洗澡用的木桶，女人用的木盆，我还是感受到了过往年代的“男尊女卑”。在展馆里，还有一些小物件，如“压箱底”、“抬碓穴”等等，这都是女儿出嫁时，母亲对男女之事一种含蓄的启示。客家女的聪慧从这些物件中再一次显现出来。

紫苏园

居屋的标语，反映了苏家围经历了无数个千秋，这无不见证了苏家围是个古老，深沉，淳朴的具有历史意义的文化村。

         
    走出展馆，来到了“永思堂”。这是苏家围至今保存的18座古民居中最古老的一座，它建于1481年，是苏家围人举行祭祖、议事的地方。虽然时光已经过去了500多年，站在宽大、古朴的青石瓦下，脚踏微微泛着光亮的青石砖，看屋顶高悬的块块牌匾，我还是陡生出一种高山仰止的肃穆，依稀看到了苏轼后人在这里吟诗作画的身影。穿行在瓦屋之间，苏家围的建筑看似杂乱无章，其实颇为考究，比如其排水系统就设计得极为科学，是仿照先祖在江西吉安故居前的九曲水而建，即使遇上特大暴雨，雨水都能顺利地从屋底的暗渠里排走。我不由得对客家人的智慧大为钦佩，也由此恍然而悟为什么仅300来人的苏家围会有10个私垫、一个学堂，为什么在清朝道光年间的一次科举考试中，全河源县考取的24名秀才中，苏家围就占了12名。

在这一层面上，透视了整个客家文化，说明客家人男尊女卑的风俗文化。

“客家性别文化展”展示了一幅关于客家乡村男女性别关系、道德观念、风俗习惯

                   
    从客家人的历史中走出，我们沿着踩得发亮的石子路来到东江边。但见古榕竹林成荫、江风渔影如歌，好一派江山秀丽美人风流的景象。沐浴着和暖的江风，耳边忽然传来了一阵悦耳的山歌。在山腰上有一个山歌台，客家女经常会在那里面对悠悠东江水放声高歌呢！走上山腰，几个学生娃样的女孩男孩腼腆地看着我们。我说唱个歌给我听听好吗？他们便大大方方地唱了起来。或许是歌好，或许是唱得好，若不是天色黄昏，我还真想坐下来，依靠着千年古榕，做一回毫无尘念的神仙。    

      “进门就是自家人”的小道。这让人倍感亲切，仿佛看到了苏围村的居民们的热情与好客。

牌位前鼎盛的香火，托了苏家后裔对祖先的崇拜之情。

                 
    穿过几道断墙残壁，热闹的“娘家作坊”出现在路边。我要了一碗客家擂茶，据说它的配方还是源自三国时张飞将士用来祛风的“三友汤”呢！虽然有些神奇，不过也是用茶叶、芝麻、花生为原料，但喝在嘴里，凉凉的、甜甜的，倒真是有点与众不同的回味。                      
    一路下来，天色已黄昏，肚子也饿了，我来到一处乡村餐馆，我们点了几个客家人的特色菜：酸竹笋、东坡肉、野菜、紫苏鸭、枇杷叶煲龙骨，还要了一壶客家特有的糯米酒，和着路边袭来的山风和池塘里粼粼的波影，美美地大吃了一顿，比起城里喧嚣的餐馆来，这里独有一份野趣。                        
    吃完晚饭，我只能一步三回头地与苏家围告别。眼中的苏家围已不再矮小和残破，因为它是一部活的历史，是一代代客家人用心血、勤劳和智慧写就的一本书。               
    车上梅河高速公路，告别了苏家围，远离了乡村的宁静，城市的喧嚣渐走渐近......夜晚我们又沐浴在河源这个城市的夜色中！